由“鹅说说”冠名的第一届古代劳模评选活动结果已经揭晓，分别由雍正（皇帝组）、华佗（医学组）、蔡伦（发明组）、玄奘（宗教组）四人获得，请大家以最热烈的掌声为他们获得此项殊荣表示祝贺！

由于四位获奖者路途遥远，且时光穿梭机票价昂贵，本尊未能到达现场，下面有请四位获奖人展示微信朋友圈发表获奖感言，各位看客请参与点赞、评论，为我们的最佳劳模鼓劲、加油，并向他们学习。

雍正

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雍正：康熙的儿子，乾隆的父亲，清朝第五位皇帝。有影视剧作品说其篡改了康熙皇帝的诏书，把“传位十四子”改成了“传位于四子”，但史学家认为康熙钦定的皇帝就是雍正，况且诏书有汉文和满文等多种语种撰写，改的可能性不大，康熙曾说：“雍亲王皇四子胤禛，人品贵重，深肖朕躬。”雍正是一位低调、勤恳的皇帝，执政十三年，用汉文写的朱批奏折就达35000余件、满文奏折6600余件，有的奏折上的批语竟多达1000余字，而且多在夜间。他很少有娱乐活动，从来不到皇宫外面去溜达，也不出去打猎，心里只有工作。雍正十三年（1735年）八月二十一日得病，但仍未离开工作岗位，两日后去世。雍正一身严于律己，日理万机，身体是极好的，要不是拼的太狠，工作还能多干几年，其驾崩前估计肠子都悔青了。

朱元璋：农民起义坐上皇位，受教育较少，难免说话粗鲁。每日工作勤勤恳恳，任何事情亲力亲为，废了丞相制度，每年放假三天，大臣们怨声载道。

乾隆：雍正的儿子，做人做事高调，自封“十全老人”，和雍正的低调形成鲜明对比。

朱由校：明朝第十五位皇帝，年号天启，在位七年，由于酷爱木工，被后人称为“木匠皇帝”。在位期间，魏忠贤专权，曾制造“乙丑诏狱”、“丙寅诏狱”等冤狱。

李世民：在玄武门杀死了自己的长兄皇太子李建成和四弟齐王李元吉，逼迫唐高祖李渊立自己为新任皇太子。雍正虽不是靠杀兄上位，但他在上位之后，几个兄弟的下场并不好。这一点，两人确实有点像。

年羹尧：曾经跟雍正的关系非常密切，为雍正王朝的稳定立下汗马功劳。当年雍正对年羹尧说的话那是相当肉麻：“朕亦甚想你”、“朕实不知如何疼你”等。雍正赐给年羹尧荔枝，为了保鲜，派人以快马加鞭的方式从北京赶往西安，仅用时6天，不亚当年唐明皇给杨贵妃送荔枝。在公元1725年，年羹尧被雍正以九十二条大罪下狱，最后自裁在狱中。正所谓爱有多深，恨就有多深。

华佗

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华佗：东汉末年名医，钻研医术而不求仕途。他医术全面，尤其擅长外科，精于手术，发明麻醉药“麻沸散”，配方在他死后失传。因不听曹操征召被抓，后被拷打致死。死前曾把医书交给狱吏，但狱吏怕触犯法律不敢接受，华佗只好忍痛，讨取火来把书烧掉了。华佗曾编创了五禽戏，以模仿虎、鹿、熊、猿、鸟等五种动物编创了一套拳术，主要用于延年益寿。

曹操：曹操小儿曹冲得病，13岁就去世了。曹冲死的时候，曹操痛苦不已，哀叹道：“如果华佗不死，仓舒不会死。”（《三国志》：“吾悔杀华佗，令此儿强死也。”）

陶弘景：南北朝时著名中医养生家陶弘景对五禽戏深有研究，并天天锻炼，在兵荒马乱的南北朝，活到了80岁。

曹冲：曹操特别疼爱曹冲，他对曹丕和曹植中谁继承王位都不满意，如曹操所言，华佗未死，曹冲就不会死，不出意外，曹操会把王位传给曹冲，后面的历史很有可能会被改写，司马家族的晋朝就很难说了。

罗贯中：《三国演义》中，曹操经常犯头痛病，华佗因建议为其做开颅手术而被疑心的曹操杀害，这与史料记载并不相符。

司马懿：司马懿的孙子司马炎篡位，自己成立了晋国，取代了曹魏的地位。

李时珍：明代著名医药学家，著有《本草纲目》。在华佗的“麻沸散”失传之后，李时珍首次发现了曼陀罗有麻醉作用，研制成麻醉药用于临床医学。

蔡伦

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蔡伦：蔡伦得到汉和帝刘肇的支持后开始寻找替代竹简书写的材料，经过多次试验，终于造出纸张，得到皇帝嘉奖。美国学者麦可·哈特的著作《影响人类历史进程的100名人排行榜》，本书中选录的人物，都对我们生活的这个世界产生了巨大影响，而蔡伦在100人中排名第七位，排在他后面的有秦始皇、亚里士多德、马克思等人，可见造纸术在人类历史发展中的地位。但可惜的是，蔡伦在失去领导人物的政治庇护之后，因权力斗争而自杀。

造纸术和印刷术、指南针、火药并称为中国古代四大发明。活字印刷术由毕昇发明，火药是在炼丹过程中发明的，炼丹为道家术语，所以一般认为火药是炼丹道士发明的，指南针的发明没有一个明确的年代，一般认为是在军事活动中发明，后被广泛应用在航海中。

蔡伦、郑和、司马迁都属于行业领军人员，又都是正能量人物的代表和模范，虽然跟魏忠贤一样都少了那什么，但他们显然跟败坏朝纲害人害己的“九千岁”不是一个类型的。

魏忠贤：关于有文化这个事他还真没说谎，魏忠贤虽然是太监，但贵为“九千岁”的他身残志坚，坚持学习，毕业于内书堂——早年间宣德皇帝狠抓宫廷教育，专门设置的太监教育机构。

玄奘

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玄奘：唐代著名高僧，被尊称为“三藏法师”。玄奘为探究佛教各派学说分歧，于贞观元年结侣陈表，向唐太宗请允西行求法，但无奈遭到唐太宗的无情拒绝。但玄奘去意已决，毅然一人西行十万八千里，历经千辛万苦到达今印度佛教中心那烂陀寺。玄奘勤学好问，每天认真研读经书，和多名学者切磋辩论。据《慈恩传》记载，玄奘当时的业务水平，在全寺万名僧人中排名前十。求法十七年后回到大唐，带回佛学经论657部。之后长期从事翻译工作，与其弟子共译出佛典75部、1335卷。著有《大唐西域记》十二卷，记述他西游亲身经历的110个国家及28个国家的山川、地邑、物产、习俗等。

那烂陀寺：位于印度东北的古寺院那烂陀寺曾是闻名世界的高等学府，吸引包括玄奘在内的各国知识分子前来进修。玄奘在《大唐西域记》中记载，当他来到那烂陀寺时，这里“伽蓝(指僧众居住的庭院)五十余所，僧徒万有余人”。然而在12世纪，突厥人率领一支骑兵放火烧毁了那烂陀寺，这座古代大学也就不复存在，甚至连遗址在哪里都无法确定。那烂陀寺的重见天日，要归功于玄奘。19世纪中期，英国人统治印度，发现了一处遗址，但并不知道原为何建筑，后来考古学家拿它和玄奘的《大唐西域记》做对比，才确认这个地方应该就是玄奘书中记载的那烂陀寺。

吴承恩：明朝嘉靖年间，嘉靖皇帝是个虔诚的道徒，每日炼丹修道，他认为吴承恩是借小说《西游记》的一些情节（比如车迟国那部分）在讽刺他不理朝政、一心修仙的行为，于是嘉靖就下令将《西游记》列为禁书。