南通信息网

首页 > 最新信息 / 正文

朱元璋建立明王朝后,将“朱”去掉一撇一横赐予了谁?

网络整理 2019-05-30 最新信息

很多人都知道丽江“木府”,这是一个和朱元璋有关的姓氏。朱元璋建立明王朝后,滇西北丽江纳西族土司阿甲阿得审时度势,率从归顺,获朱元璋赏识。

朱元璋将自己的姓去掉一撇和一横,钦赐其“木”姓,从此纳西族有了第一个汉姓“木”,他们的家族也被称为“木氏家族”

什么是土司?元、明、清时期,经过皇权的任命,成为地方的行政长官的少数民族部落首领,进行少数民族自治管理活动。这个部落首领,就称为土司;这样的管理制度,称为土司制度。被赐姓“木”的土司,就是明清时期云南纳西族大名鼎鼎的木氏土司。历经元明清三代,22世470年,比“沐氏”持续时间还长。有兴趣的话,可以去看看电视剧《木府风云》。

在丽江古城内,还保留着木氏土司当年在丽江的宫殿,是国家4A级风景区。

朱元璋建立明王朝后,将“朱”去掉一撇一横赐予了谁?

木府

“北有故宫,南有木府”,木府是一座辉煌的建筑艺术之苑,既有明代中原建筑的风采气质,同时保留了唐宋中原建筑古朴粗犷的流风余韵,而其座西朝东,府内玉沟纵横,活水长流的布局,则又见纳西族传统文化之精神。 丽江旅游有一句话:“不到木府,等于不到丽江”

这座结构宏伟、雕刻精湛的石雕建筑远近闻名,民间有“大理三塔寺,丽江石牌坊”的说法,可惜在文化大革命的十年浩劫中被拆除。然而,有一件宝贝幸存了下来,现藏于云南省博物馆。这件宝贝让你不用到木府,也能领略到当时雕刻艺术的美。

朱元璋建立明王朝后,将“朱”去掉一撇一横赐予了谁?

木雕贴金帝释部众窗花

文物小档案:

名称:木雕贴金帝释部众窗花

时期:明代

级别:国家一级文物

规格:高233厘米,宽121.5厘米

阿甲阿得获得“木”姓,并经过任命后,大兴土木,建造木府。这些庞大的木结构的建筑,使纳西族木雕艺术发展迅猛。这两个木雕贴金窗花,就是那个时候的作品。

朱元璋建立明王朝后,将“朱”去掉一撇一横赐予了谁?

与普通窗花相比,它们体型庞大,通体运用高浮雕及镂雕的手法。20多位姿态各异的人物,大到衣着表情,小到手持乐器、法器,都被刻画得精巧细致、惟妙惟肖。细看有三层,错落有致。是少有的文物,代表了当时云南木雕工艺的最高程度。现“木匠之乡”大理剑川的剑川木雕,都难以望其项背。

被发现时,这两扇窗花“尘满面,鬓如霜”,如何清理成为一大难题。最后,在18公斤馒头的细腻吸附下,贴金窗花金闪闪的展示出了自己精巧的面容。

有趣的是,这两件木雕窗花中的“大梵天”和“帝释天”面孔跟佛教的人物形象相似,但他们的服饰又倾向于道教的人物形象,部众中的明代官员形象同样是道教的人物形象。在忉利天主的窗花中有一位三头六臂的金刚,他是丽江当地宗教人物形象

佛教+道教+当地宗教,这是什么情况?这就要说到茶马古道了。宋元时期,一些民族之间需要用茶换马或以马换茶,马帮运输货物,从一处到另一处,形成的线路,就是茶马古道。丽江是茶马古道的必经之处,不但有物资的交流,还有文化的交融。

各种宗教文化来到丽江后,木氏土司用开放态度,接受并学习。外来的佛教、道教和纳西族的本土宗教融洽的存在于丽江人民的生活中。此后,云南地区的宗教也逐渐受到三教合一宗教信仰的影响。

早在古滇国时期,云南就具有独特的对外交流条件,茶马古道更使得云南成为重要的经济文化枢纽。频繁的交往使这里形成了富有特色的多元文化。心底无私的云南人,见多了不同的文化,形成了包容,宽厚的心胸,直至今日。

本文作者:橡皮鸽教育(今日头条)

原文链接:http://www.toutiao.com/a6696272276645478915/

声明:本次转载非商业用途,每篇文章都注明有明确的作者和来源;仅用于个人学习、研究,如有需要请联系页底邮箱

Tags:朱元璋   明朝   丽江   木雕   云南   纳西族   大理   建筑   佛教   道教   文物   文化   剑川   艺术   丽江旅游   木府风云   经济   丽江古城

搜索
网站分类
标签列表