导读：对夏朝、殷商、西周的历史有些许了解的人都知道，三个朝代灭亡被大众所传诵的原因听起来几乎是一样的，基本上都是有一个暴君配上一个狐狸精，夏朝的妹喜，商朝的妲己，西周的褒姒，这种模式都是开始为了每人祸乱朝纲，然后为祸天下百姓，最后被一个正义之师，集合天下力量干掉的模式。那么难道真的这样吗？下面作者和大家聊一聊！

一，传诵的夏商西周暴君加狐狸精灭国模式是怎么样的？

1、夏朝的模式

相传，夏朝末代君主夏桀时代，施氏部落进贡了一个美女，名叫妹喜。这妹喜的容颜的当真聊得，那是奉化绝代，倾国倾城。当时夏桀自认为是天下第一美男，自然美男配美女，夏桀就这么和妹喜对上。然后妹喜有三个很独特的喜好啊，一，喜欢看众人跳进一个很大的酒池，大家挤在一起喝酒。二，喜欢带男人的官帽。三，喜欢听绢帛被撕裂的声音。为了满足妹喜这三个喜好，夏桀那是费劲了心力，各种巧取豪夺官员和民间的财富，导致官员和明见都怨声载道。最后变本加厉，荒淫无道，最终导致灭国。

2、商朝的模式

相传妲己貌美，纣王迷她美色，那是对她像心肝宝贝一样给供了起来对她是言听计从，同样的为了满足妲己的爱好，最后不理朝政还大肆搜刮民脂民膏，修建鹿台和酒池肉林（有没有很熟悉？妹喜也被人这样说呢），同时说妲己还喜欢看炮烙之刑（妹喜其实也被人这样传）。反正妲己一些列的行为得到了纣王的无条件支持。最后纣王的荒淫无道，导致商朝灭亡。

3、西周的模式

相传周幽王很喜欢一个叫褒姒的妃子，这个褒姒那是长得一副倾国倾城，祸国殃民的容貌，周幽王那是相当的喜欢她，对她宠爱的不得了，相传褒姒不怎么爱笑，每天和一个冰霜美人一样，周幽王为了逗得美人一笑，那是相当任性，也相当的气魄，周幽王直接用只能在王朝危急时刻才能用的烽火传讯来逗得美人一笑。周幽王啪啪啪的，一气呵成点燃了烽火台，诸侯一看。立即调兵勤王，但是最后诸侯国道了镐京发现被忽悠，这时候褒姒看到一个个被忽悠的和傻子一样的诸侯，开心的笑了。诸侯那是相当的光火啊，但是又不好发作，只好各自回家，各找各妈。周幽王为了宠信褒姒，直接把原王后给废了，封了褒姒为后，原王后那是相当的生气，会娘家搬来救兵要收拾周幽王，这时候周幽王一看大事不妙，发现自己药丸，马上点燃烽火要求各个诸侯勤王。但是这个时候诸侯哪里还鸟他， 都想着娘的被耍了一次，难道还要再来一次？爱死死去，最后周幽王真的死了。

二，史记中夏商西周灭亡模式是怎么样的？

夏朝怎么亡的？

帝孔甲立，好方鬼神，事淫乱。夏后氏德衰，诸侯畔之。天降龙二，有雌雄，孔甲不能食，未得豢龙氏。陶唐既衰，其后有刘累，学扰龙与豢龙氏，以事孔甲。孔甲赐之姓曰御龙氏，受豕韦之后。龙一雌死，以食夏后。夏后使求，惧而迁去。

商朝怎么亡的？

帝纣资辨捷疾，闻见甚敏；材力过人，手格猛兽；知足以距谏，言足以饰非；矜人臣以能，高天下以声，以为皆出己之下。好酒淫乐，嬖於妇人。爱妲己，妲己之言是从。於是使师涓作新淫声，北里之舞，靡靡之乐。厚赋税以实鹿台之钱，而盈钜桥之粟。益收狗马奇物，充仞宫室。益广沙丘苑台，多取野兽蜚鸟置其中。慢於鬼神。大聚乐戏於沙丘，以酒为池，县肉为林，使男女裸相逐其间，为长夜之饮。

百姓怨望而诸侯有畔者，於是纣乃重刑辟，有炮格之法。以西伯昌、九侯、鄂侯为三公。九侯有好女，入之纣。九侯女不喜淫，纣怒，杀之，而醢九侯。鄂侯争之彊，辨之疾，并脯鄂侯。西伯昌闻之，窃叹。崇侯虎知之，以告纣，纣囚西伯羑里。西伯之臣闳夭之徒，求美女奇物善马以献纣，纣乃赦西伯。西伯出而献洛西之地，以清除炮格之刑。纣乃许之，赐弓矢斧钺，使得征伐，为西伯。而用费中为政。费中善谀，好利，殷人弗亲。纣又用恶来。恶来善毁谗，诸侯以此益疏。

西伯归，乃阴修德行善，诸侯多叛纣而往归西伯。西伯滋大，纣由是稍失权重。王子比干谏，弗听。商容贤者，百姓爱之，纣废之。及西伯伐饥国，灭之，纣之臣祖伊闻之而咎周，恐，奔告纣曰：“天既讫我殷命，假人元龟，无敢知吉，非先王不相我後人，维王淫虐用自绝，故天弃我，不有安食，不虞知天性，不迪率典。今我民罔不欲丧，曰‘天曷不降威，大命胡不至’？今王其柰何？”纣曰：“我生不有命在天乎！”祖伊反，曰：“纣不可谏矣。”西伯既卒，周武王之东伐，至盟津，诸侯叛殷会周者八百。诸侯皆曰：“纣可伐矣。”武王曰：“尔未知天命。”乃复归。

纣愈淫乱不止。微子数谏不听，乃与大师、少师谋，遂去。比干曰：“为人臣者，不得不以死争。”乃彊谏纣。纣怒曰：“吾闻圣人心有七窍。”剖比干，观其心。箕子惧，乃详狂为奴，纣又囚之。殷之大师、少师乃持其祭乐器奔周。周武王於是遂率诸侯伐纣。纣亦发兵距之牧野。甲子日，纣兵败。纣走入，登鹿台，衣其宝玉衣，赴火而死。周武王遂斩纣头，县之[大]白旗。杀妲己。释箕子之囚，封比干之墓，表商容之闾。

西周怎么亡的？

三年，幽王嬖爱襃姒。襃姒生子伯服，幽王欲废太子。太子母申侯女，而为后。後幽王得襃姒，爱之，欲废申后，并去太子宜臼，以襃姒为后，以伯服为太子。周太史伯阳读史记曰：“周亡矣。”昔自夏后氏之衰也，有二神龙止於夏帝庭而言曰：“余，襃之二君。”夏帝卜杀之与去之与止之，莫吉。卜请其漦而藏之，乃吉。於是布币而策告之，龙亡而漦在，椟而去之。夏亡，传此器殷。殷亡，又传此器周。比三代，莫敢发之，至厉王之末，发而观之。漦流于庭，不可除。厉王使妇人裸而譟之。漦化为玄鼋，以入王後宫。後宫之童妾既龀而遭之，既笄而孕，无夫而生子，惧而弃之。宣王之时童女谣曰：“檿弧箕服，实亡周国。”於是宣王闻之，有夫妇卖是器者，宣王使执而戮之。逃於道，而见乡者後宫童妾所弃妖子出於路者，闻其夜啼，哀而收之，夫妇遂亡，饹於襃。襃人有罪，请入童妾所弃女子者於王以赎罪。弃女子出於襃，是为襃姒。当幽王三年，王之後宫见而爱之，生子伯服，竟废申后及太子，以襃姒为后，伯服为太子。太史伯阳曰：“祸成矣，无可奈何！”

三、其他史料中夏商西周灭亡模式是怎么样的？

夏朝

《国语周语下》：“孔甲乱夏，四世而陨。”

指的是夏朝孔甲在位期间，肆意淫乱，沉湎于歌舞美酒之中（传说他是一种叫做“东音”的乐调的创始人），又笃信鬼神。 [使得各部落首领纷纷叛离，夏朝国势更衰落，逐渐走向崩溃。所以《国语·周语下》说：“孔甲乱夏，四世而陨。”

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商朝

《左传》：“纣克东夷而陨其身。”

帝辛时期，东夷叛乱，商朝派大军征伐。这在文献中屡有记载，如《左传》记载：”商纣为黎之搜，东夷叛之。”还有记载：“纣克东夷而陨其身“把对东夷的战争，说成商纣王失国身亡的原因，足见商纣对东夷的战争，使商王朝的实力消耗很大。当周武王率师打到牧野时，商纣王才仓促调遣军队应战。这些军队久困战场，无心战斗，前徒倒戈，终于导致商王朝的灭亡

四：为什么会出现这样的情况？我的观点是怎么样的

作者认为夏商西周亡于女人之手的历史，主要见于春秋战国时期的诸子。而春秋战国一直到秦汉时期，乃是儒家思想逐渐变为正统的主要时期。中国远古时代与世界其他地方无异都是经历过母系氏族社会，世人只知其母，不知其父。这种情况在三皇五帝夏商西周时期依然有所体现，女人占有很大的社会权利与政治权利。而夏商西周时期男权与女权的斗争非常激烈。男人逐渐发觉生殖繁衍活动是离不开男人的，也就开始了正式的向女权社会发起冲击。而时代发展到春秋战国，诸子百家开始理论化自己的思想体系，并向各国君主实施推广。在这一过程中，诸子百家将夏商西周的灭亡归结于女人，也正是男权进一步贬低女权，打压女权，让统治者防范有权势的女人，防止权力被女方氏族窃取的思想手段。所以，这样的历史有其目的性，但我们无法判断其是否真实，我们没有其他可考的文献，故只能暂且以之为史。